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國立臺灣大學人文社會高等研究院

平台簡介

  • 歷史視角下的國際關係:跨越古今中外
    • 2026-11-09

    往昔臺灣的國際關係研究過於強調經驗科學,而缺乏與文史的互動,以致於欠缺時間與思想的縱深,殊為可惜。在美中的霸權競爭成為21世紀的國際關係主軸後,西方學者以「修昔底德陷阱」的歷史觀點來加以詮釋,成為國關研究的新典範,並且在知識和政策對話中產生巨大的影響。本平台首創歷史與國際關係之理論對話、促進人文與社會科學的跨國界與跨領域整合、追求理論研究的創新與拓展,以及推動有歷史縱深的政策討論。其核心概念為四個「跨越」:跨越古今、跨越地域、跨越人文與社會科學,以及跨越理論與政策。所採用的主要途徑為從歷史取經、檢驗並改善理論,最後適用到當今世局。我們的核心關注是歷史上兩極體系的興起、權力轉移的產生,以及夾處於兩強之間的中小型國家如何與兩強互動並保持國家存續。平台最重要的學術活動,是一年一度的「歷史與國關」系列學術會議,以此突出本領域的重要性、喚起學界與政策界的重視、進行具有規模性的交流與討論、創造合作研究的機會,並奠定推廣與傳承的基礎。在高研院的支持下,從94年(2015)開始本系列會議已經舉行九屆,並將在今(2026)年12月擴大舉行第十屆的歷史與國關大會,主題為「十年一劍,求古論今:見證歷史與國關的奠基」。

  • 亞際移動與情感實踐
    亞際移動與情感實踐
    • 2026-11-09

    「亞際移動與情感實踐」研究平台,關注亞洲內部多重邊界之間的跨境流動,以及流動所牽動的情感生活。無論是跨國婚姻、生活方式移民、香港移民潮,或是文學中的離散經驗,這些移動都不是在單一國族框架內發生,而是穿越亞洲區域之間的地緣、制度與文化界線。我們以「亞際」而非國族作為分析尺度,希望打開更大的比較與對話空間。「情感實踐」是平台成員研究的深層交集。文學傳統中的抒情與離散書寫,是一種情感實踐;家庭如何在移動中協商性別角色、做出走或留下的決定,是家庭內部的情感腳本與實踐;跨國婚姻與生活方式移民的核心驅動力,則是對親密關係與生活品質的情感追求。這些現象分別落在文本、家庭與日常生活之中,卻共享同一個提問:人在移動中如何安放情感,而情感又如何驅動移動。平台成員分屬中國文學、社會學與人文地理學,研究方法涵蓋文本細讀、量化與質化並用的社會調查,以及長期的田野工作。學科與方法的差異不是障礙,而是平台的資源:同一個移動現象,可以同時從詩文、制度與生活經驗三個層次被理解。我們將透過工作坊、共同研究與跨國學術合作,推動亞際視角下的比較對話,讓亞洲的移動經驗不只是被解釋的對象,而能成為理論生產的來源。

  • 渡越:戰後台灣與渡海文化
    • 2026-11-09

    「渡越/Crossings:戰後臺灣與渡海文化」研究平台以戰後臺灣為核心,從「渡海」的歷史經驗與「渡越/Crossings」的研究視野,重新思考臺灣文化的生成及其跨域連結。臺灣四面環海,歷史上人群、文本、知識與文化不斷跨海移動;尤其1945、1949前後的政權更迭與人口遷徙,更深刻重塑了戰後臺灣的社會結構與文化面貌。然而,「渡海」並非單向的移植,而是在不同地域、世代、語言與文化之間持續交會、協商與轉化的過程。
    本平台將「渡海」由歷史現象進一步發展為研究方法,並以「渡越/Crossings」拓展其理論視野,關注跨越海洋與疆界的人群流動,以及文本、語言、記憶、知識與文化身分在移動過程中的轉譯與再生。透過文學、歷史、思想、藝術、影像、翻譯及宗教等跨領域對話,我們期望突破國家、地域與學科的既有界線,將臺灣置於東亞乃至全球文化流動的網絡中,並由臺灣經驗出發,開拓理解戰後文化與知識生成的新視野。

  • 東亞文化交流
    • 2026-11-09

    國立臺灣大學人文社會高等研究院「東亞文化交流研究平台」致力於推動東亞地區之思想與文化交流的研究。本平台承繼臺大高研院前身「東亞文明研究中心」以來的學術積累,以及過去「日本與韓國研究整合平台」推動跨領域研究的經驗,建構學術交流平台並推展跨國學術互動合作。
    東亞地區共享漢字與儒釋道等文化資產。本平台立足於此脈絡,持續舉辦國際學術會議、演講、工作坊、以及跨國合作計畫等各項學術活動,以人文關懷的視角探討東亞文化的交流與轉化。培育次世代研究人才亦是本平台的主要目標,我們透過學術資源與跨國交流機制,提供年輕世代國際視野,促進東亞人文學術研究的發展。