跳到主要內容區塊

國立臺灣大學人文社會高等研究院

專書

朱熹思想結構探索──以「理」為考察中心

照片
簡介	本書所收之各章論文，乃筆者針對朱熹思想中，歷來學者所持見解、詮釋多有出入之重要概念，諸如「誠」、「理」、「知」、「心」等，盡可能就朱熹之著作，依據朱熹本人之思考模式、思維邏輯而來加以分析、檢討之，試圖闡明朱熹思想世界之真貌，以及朱熹思想之整體結構性。透過本書之探討、分析所描繪出的朱熹思想世界之樣貌，其顯然並非一以外在「靜態式」之「理」為基礎而建構出的思想；而是一以內在「動態式」之「理」為基礎而開展出的思想。也就是說，對朱熹而言，這世界的所有自然現象以及道德行為，原原本本係內在之「理」活潑潑地發露、開展，且朱熹思想之存在論、心性論、工夫論等，無一不是以此一動態式之「理」為基礎而建構出的。
作／編者簡介	藤井倫明 1971年生，日本愛知縣田原人。愛知教育大學教育學院國語科(東洋學專攻)畢業(1994)，九州大學文學院中國學研究科(中國哲學史專攻)碩士(1997)、博士(2003)。曾任日本久留米工業高等專門學校兼任講師、立德管理學院助理教授、國立雲林科技大學漢學資料整理研究所助理教授，現任國立臺灣師範大學國際漢學研究所助理教授。主要研究領域為宋明理學、日本儒學、中日思想比較。著有《宋代道学における聖人観の研究》(2003，博士論文)，以及〈宋代道學における聖人觀の本質─道學的『無』の意味するもの─〉(2002)、〈「誠」在日本的變貌 ─從朱子之「誠」與山鹿素行之「誠」談起─〉(2008)等宋明理學、日本儒學相關學術論文十數篇。
目次	序言導論第一章宋代理學中「真實無妄」之「誠」析論緒論第一節　宋代理學中「誠」之定義第二節　「真」與「假」第三節　「天理」之保證與內外合一第四節　自然之「誠」與人為之「信」結語第二章從凡夫到聖人—理學工夫論之本質緒論第一節　「工夫」之意義第二節　「工夫」與意識第三節　聖人之境界與「工夫」之消滅結語第三章流行之「理」—朱子之「理」的再檢討緒論第一節　朱熹相關文獻中的「理之流行」實例第二節　理（性）之發見、顯現—「理之流行」的基本意義第三節　性到情—「理之流行」的具體模式第四節　一理（全體）與萬理、萬情 —「理之流行」的具體結構第五節　人與物（天地自然）—「理之流行」的不同面貌結語第四章朱子倫理學說的道德成立性結構 —以「理」之展現為探討中心緒論第一節　當代學者的朱子道德倫理說理解第二節　朱子思想中道德所以成立的理論結構結語第五章朱熹「格物致知」說的工夫論進路詮釋緒論第一節　完整之「知」第二節　「格物」與「致知」的關係第三節　從「致知」到「誠意」結語第六章朱熹思想中的「心」—「心統性情」析論緒論第一節　「心」與「性」第二節　「性」與「情」第三節　「心」與「性、情」—「心統性情」之真義第四節　「心」之真相 —「所以具眾理而應萬事者」、「知覺」、「明德」結語結論──朱熹思想之整體結構第一節　朱熹思想之存在論結構第二節　朱熹思想之心性論結構第三節　朱熹思想之工夫論結構【附錄一】朱子學的諸相 ─以「理」之解釋為考察中心緒論第一節　日本學界對朱子之「理」的解釋第二節　中文學界對朱子之「理」的解釋第三節　朱子之「理」的性質【附錄二】當代日本朱子學研究活動與未來課題緒論第一節　唐宋間之變革與宋代思潮第二節　宋代思想研究之代表性論著第三節　最近之研究動向第四節　今後朱子學研究之課題參考書目人名索引名詞．概念索引
出版資訊	出版日期：2011年02月出版書籍裝訂：精裝 / 21*15 / 頁 / 單(黑) / 中文出版單位：國立臺灣大學出版中心叢書系列：東亞文明研究－東亞儒學研究叢書 9 ISBN：978-986-02-7189-8